Povestea bradului la români

Romanul are o veche traditie cu bradul. Noua traditie cere sa-l taie, cam cu 2 saptamani  inainte de 25 decembrie. Sa-l cumpere, agitat si febril cam cu 5 zile inainte. Mai nou e destui brazi pe piata, astfel ca are de unde alege, dar el tot febril si agitat este. Ca ramane fara. Cu o zi inainte de 25 iei bradul gratis ca nu mai scapa vanzatorii de el, dar asta nu intra in traditia romanului, e supt demnitatea lui de barbat sa ia bradul de pomana. Chiar daca e femeie, ce, Zoe nu era barbata? Bradul trebe musai cumparat din timp. Apoi raman maldare de brazi aruncati, neluati inapoi de ‘producatorii autorizati’. Au fost autorizati si sa-i lase vraiste? Intra in sarcina firmelor de gunoi sa-i ridice? Sa revenim la barbatul el si barbata ea: se arunca pe brad sa-l impodobeasca cu fast si kitsch, dempreuna cu urmasii tribului, care invata astfel ritualul. Dupa ce saracul brad suporta calvarul, e lasat in pace pana pe 25-26 cand e iar bagat in seama, mai bine zis ce se gaseste pe supt el, cadouri ritualice intr-o luna predestinata a cadourilor. Nimeni nu-l opserva atunci, ‘o brad frumos’ fiind de fapt ‘o cadou frumos’. Apoi  rasufla usurat bradu’ o perioada, la trecerea dintre ani fiind iar bagat in seama, cand triburile din toata lumea sarbatoresc din nou, pretextu’ fiind imbatranirea cu un an. Apoi, pentru mine cel putin a fost un mare mister. Cand ne descotorosim de brad? Cand isi termina el menirea, de falnic? Sau jalnic? Anu’ asta avui o revelatie, azi. Mergand pe strada, eshea romanu’ aferat si arunca bradu. Mai deunazi eshea si-l arunca pe geam dar se pare ca cercopitecii si-au luat manusi de protectie si es la colt de strada unde-l arunca pe bradul. De ce la colt de strada? De ce pe trotuar, langa, sau pe iarba? Iar revin deci dară, in contractul firmelor de salubrizare este prevazuta aceasta clauza? Daca nu, e prosti ca-i ridica. Si daca nu-s obligati, atunci as obliga tribalul la o taxa suplimentara de gunoi-brad. Cam la valoarea lui de cumparare. Imi pare ca daca aceasta taxa ar fi impusa, tribalul ar renunta la kyoto-area cu brazii din decembrie.Daca da, salubrizarea de brazi e in contract, de ce nu e specificat unde poti sa-i arunci, ca se pare ca nu exista loc anume. Si uite asa ma prinsei io ca intre Nasterea Domnului la crestini, si Botezul Lui+Ziua celui de L-a botezat, e timpul brazilor taiati si kitchiuiti. P-orma nu mai are valoare, decat in locurile natale, unde vine tribalu, face gratar si-si lasa gunoaili.